第1042章 《载酒堂》(2/3)
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第1042章 《载酒堂》(2/3)
「我去,这是《仙剑》里的反派?你们从哪弄到的授权?」
拍摄现场,杨蜜惊讶的发现自己的饰演的角色从一开始的梅超风变成了拜月教主——
梅超风,《射雕》的版权——
其实,用一个人物,版权费还是很便宜的,但星火工作室跟滕讯打造了《穿入射雕》——
主角是郭靖的师傅,从小教导他爱国、爱民——
但不教他忠君,反而告诉他赵宋可亡,但汉人天下不可亡!」,鼓励他造反当皇帝——
蒙哥一死金刀马郭靖立马成当时军事力量最强的一支。
你要知道,西征的时候,郭靖是右路大将,手下三个万人队,权势等同王子,攻下撒尔马罕之后,他是新一代的军神,裂土分疆的宋王是必然的!
他当然可以当皇帝。
只不过,《射雕》原著是武侠小说,而且金庸根本认识不到三个万人队的意义。
成吉思汗的部队,从成立到打到到多瑶河,最巅峰的时候也不过个万人队。
把三个万人队给郭靖指挥,那不是让郭靖当宋王,那是要传位给郭靖了。
一蒙古本部一共九十五个千户,也就是九十五个千人队。
郭靖有三十个!
当然,并没有成功—一电视剧也不能瞎拍,会被举报的。
就算是武侠,也不能改变历史进程——
女频文《长歌行》,设定李建成之女,正面PK李世民,被人喷成筛子——
不是,你去solo陇右道兵马总管,陕北道兵马总管,陕东道大行台,左右十六卫大将军,都督内外诸军事,天下兵马大元帅,尚书令同中书门下三品,开府仪同三司,秦王,天策上将,天可汗,唐太宗,文武大圣大广孝皇帝,龙凤之姿,天日之表,七世纪地球最强生物—李世民?
会——会赢吗?
包死的!
当然啦,放在女陪你世界,打李世民有什么大惊小怪的?
女频小说里,帮助大清剿灭天地会都是常有的剧情!
《清风满天下》,女主帮清军造火炮攻下扬州,看著屠城才流几滴虚伪的眼泪——
哦,说回《影视城奇妙夜》——
主角陆文遭遇到了武侠世界、仙侠世界的追杀——
武侠世界就是金庸武侠世界:梅超风+东方不败一起追杀他;
仙侠世界则是《仙剑》世界,拜月教主——
「这部戏有滕讯投资,滕讯买了《仙剑》的改编权——」
「哇,《仙剑奇侠传》要翻拍了?」
「嗯,听说是这样!」
沈言点头,然后摇头:「不过,我估计暂时不太可能翻拍!」
「为啥?」
「《仙剑一》——太经典了——」
事实上,滕讯后来做了一部《又见逍遥》——
其实就是《仙剑奇侠传》,男女主角:李逍遥、赵灵儿、林月如——
非常尊重《仙侠》游戏!
很多游戏粉直呼最符合游戏的改编!
对比一下,唐人版的《仙剑奇侠传》,主创从来就没尊重过《仙剑》的游戏原作,最典型的例子就是剑圣和酒剑仙的改名事件。
如果说司徒钟改成莫一兮还可以解释为唐人不确定是否会拍到《仙三外传》、不确定是否拥有该角色姓名的使用权,那么独孤宇云改成殷若拙,就是单纯的不上心。
《仙1》游戏当中提到剑圣时,非常明确地叫他「独孤剑圣」,就算是要给他改名,起码也是改成「独孤若拙」吧?
不过,唐人最厉害的是选角:胡哥、柳亦菲还有彭于晏——
《又见逍遥》就差多了——
可能这就是蔡艺农厉害的地方:让一个外国人(美国人)演一个外国人(南诏人),绝了!
咳咳——
《影视城奇妙夜》嘛,陆文肯定要面对领域内自动生成的剧情杀!
第一部只有武侠世界、仙侠世界——
到了第二部,估计要升级,聊斋世界还有西游世界——
拍摄——基本都是绿幕戏——
沈言拍了五天,然后请假了—《载酒堂》要上了!
不出意外,《载酒堂》应该是沈言今年主演的唯一的一部电影,还不是一番主角!
哦,不对,还有《我和我的祖国》,他演《回归》单元——
但也只是一个单元的主角——
所以,他也挺期待《载酒堂》的票房成绩的!
可惜,《载酒堂》拍的太平淡了——
而且台词偏古语,甚至很多大道理——
比方说东坡跟姜唐佐探讨读书的意义:「唐佐你可知为何总劝你读《汉书》?」
姜唐佐放下手中的图书:「先生常说以史为鉴。」
「错啦!」东坡拎起火钳拨动炭星,红光跃上他鬓间霜色,「你看这儋州槟榔树,黎人用刀背敲击树干,果子便簌簌落地一读书不是砍树取果,是让你自己也长成一棵会思想的树。
他忽然拽过姜唐佐的袖口蘸了茶水在木案上画了条蜿蜒的线:「这是你我走过的路。」又画个圆圈将线围住:「这是《汉书》里班固的见识。」最后抹出汹涌的波涛吞没圆圈:「这是太史公在《河渠书》里描摹的天地。」
「文字本是活物!」东坡拍腿大笑:「在汴京读「明月夜短松网」不过伤怀,在儋州读这句时,可听见故去亲人穿越海峡的嘱托?
书卷是先祖留给我们的渡船,但摇橹的永远是自己温热的手掌。」
东坡忽然起身从藤箱取出黄州时期的《寒食帖》:「当年我在乌台诗案后写「君门深九重,坟墓在万里」,如今在儋州再看一诗稿会老,但每次重读都是新乃生。
他将残稿轻轻推过案几:「明日你北归应试,带上这个。」
其实是在教他非功利性读书!
苏东坡本就是士大夫,儒家和道家结合起来培养出来的一种人生哲学:达则兼济天下,贫则独善其身。
事实上,理想的破灭,精神世界的坍塌,会让很多人陷于对世界的绝望,进入一种思想上的虚无主义,继而丧失活下去的兴趣。
在这种情形之下,有的人会陷入享乐主义,今朝有酒今朝乐,比如与嵇康同时代的阮籍。
既不与时代同流合污,也无法为自己的理想殉道,就只能在酒精的麻醉之下聊以度日。
有的干脆选择殉道:比如屈原、嵇康——
但表现在电影里面——就不是很好看,因为剧情一点也不激烈——
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