第880章  弘法于末法时代

    普通官员的奏疏，别说是送到内阁，就是送到部门主官手里都不容易。

    原因也很简单，绝大部分官员都是执行层，不是决策层。

    执行层的人只管把上级交代的事办好，没有资格议论国策。

    这也是言官在大明政治体系中拥有巨大能量的原因：他们可以随意上奏，这相当于拥有了重臣才有的决策层职能。

    当然，朝廷也不是禁止普通官员上奏，而是普通官员确实也奏不出什么东西。

    毕竟执行层都是做事的，哪能说出什么国策来。

    大多根本送不到内阁，通政司那一道关就能卡住大半，除非是重臣的奏疏会被单独抽出来，剩下的都要按顺序排著，什么时候送、怎么送，全看通政使的安排。

    这倒不是说通政司会截留官员的奏疏，而是大明实在是太大了，需要处理的事情也太多了。

    就算是通政司这么筛选，奏疏在中书门下五房那边又要筛选掉一部分，还有一些阁老也只是草草看一下中书门下五房拟定的摘要，如果不值得讨论，那就会直接票拟否掉。

    能上奏疏，就表示进入了决策层的门槛，这本身就是一道分水岭。

    李德福很清楚自己这一路走来的分量。

    他从佐吏做到治安司主司，能以自己的名义上奏，已经是很多人一辈子都达不到的高度。

    但他转念一想，苏公当年入仕，第一封奏疏就是《请罢早朝疏》，直接送到了皇帝的御案上，当天就批红了。

    此后每月两疏、三疏，疏疏皆准。

    好吧，人和人，终究是不同的。

    三贤王剧院准备动工，楞严寺方丈找上门来。

    顺义王府的管事进来通报时，黄台吉、郑怀远和尚元三人正在花厅里商议剧院的选址。

    经过一番考量，城南那块空地虽然宽，但离城门太近，城门附近是交通要道，上一次比赛排队，就派到了城门前，影响了京师的秩序。

    尚元翻著京郊的舆图，正在找一处离城门较远的地方。  

    听到楞严寺方丈求见，三人都愣了一下。

    法严和尚的名声他们是听过的，水晶宫博览会之后，楞严寺香火鼎盛，已经是京师城外数一数二的大寺。

    按理说这样的人物不会无缘无故登门。

    黄台吉让管事请法严和尚进来。

    法严和尚进了花厅，双手合十行礼。

    他身穿一件半旧的灰色僧衣，脚踏布鞋，看著不像大寺方丈，倒像个寻常的化缘僧人。

    落座之后，法严和尚没有绕弯子。

    「三位王爷，贫僧听说要在城南盖一座便民剧院，不知可有此事？」

    黄台吉点头，将剧院的打算说了一遍。

    法严和尚听完，从袖中取出一卷舆图，摊开在案上。

    他手指在舆图上点了一个位置：「若论人流，城南那片空地不如这里。」

    三人凑过去一看，法严和尚指的地方是水晶宫旁边的一块空地，紧挨著楞严寺的山墙。

    郑怀远皱眉，这块地他是知道的。

    当年朝廷要办博览会，楞严寺主动捐出了僧田给朝廷办博览会。

    那时候，京师的寺院，都认为楞严寺是傻了，是畏惧朝廷的淫威，竟然主动放弃积攒了几代的僧田。

    可让人没想到的是，博览会之后，水晶宫转为常设市集，周围商铺林立。

    楞严寺将靠近市集的一排僧舍拆除，改造成了临街商铺。

    这下子楞严寺就从京郊不为人知的小寺院，一跃成为了京师有名的大寺。

    「这地不是楞严寺的么？」郑怀远问道。

    法严和尚说道：「这块土地，确实是我楞严寺的寺产。」

    法严和尚双手合十说道：「三位贤王，为京师百姓做了这么多事，我楞严寺也想要参与其中，若是三位大王愿意，楞严寺将这块地永远给便民剧院使用，永世不征租金。」

    听到永世不征租金，三人的眼睛也亮了。

    本来三人觉得，不过是出资办个剧院，以三人的财力不是轻轻松松。

    但是等到真正开始准备建设剧院，才发现原来这事情没这么简单。

    这不仅仅是一座剧院的事情。

    一座能容纳几百人的剧院，还有大量的附属建筑，同时还需要专门的道路。

    这些七七八八算起来，还真是一大笔的费用。

    三人确实都是土豪，但是土豪的钱也不是大风刮来的。

    如今法严和尚上门，主动要给土地，这可以节省很大的一笔开支！

    黄台吉慢慢坐直了身体。

    尚元问道：「方丈大师，不是本王多疑。只是楞严寺本就是京师大寺，寺产丰裕，为何要平白捐出一块地来？」

    法严和尚双手合十：「贫僧此举并非无私，而是有私。楞严寺能有今日的光景，全凭当初捐了土地给博览会。」

    「博览会过后，水晶宫人流不绝，楞严寺香火随之鼎盛。如今寺中僧众不需种地就能过活，斋堂一日要出一千多份斋饭。这些全是水晶宫带来的。」

    他合掌说道：「贫僧从中悟出一个道理，寺产留著，是死的；拿出来与人共享，反而能活。」

    尚元点了点头。

    法严和尚见尚元听进去了，又说道：「不瞒三位王爷，寺里商量的时候，也有僧人不解。但贫僧告诉他们，剧院建起来，来的百姓更多。」

    「百姓来看戏，总要吃饭喝水逛铺子。咱楞严寺的斋饭紧挨著剧院，铺子也紧挨著剧院。香火、租金、斋饭，哪一样都不会少。」

    黄台吉听完，看向郑怀远和尚元。

    尚元微微点头，黄台吉拍板：「既然方丈大师有这个心意，那我等也不推辞。地我们收下，剧院盖好之后，无论盈亏，与楞严寺一概无涉。」

    法严和尚当场告辞，临行时说道：「租约已在顺天府备了案，只要签约之后，这块土地就永远租给三位了，只要剧场盖起来，这块地楞严寺永远不会收回。」

    法严和尚走后，三人对著舆图看了一阵。

    水晶宫是如今京师城外最热闹的地方。

    水晶宫在博览会之后转为常设市集。

    随著入城商品需要交税，城外成了商人集散地，这里逐渐从博览会变成城外市场。

    从琉璃器皿到南洋香料，从直沽的海鲜到山西的铁器，都在这里集散。城中百姓也来采购，因为不用交城门税。

    人流一大，商家就跟著来了。

    楞严寺将靠近市集的一排僧舍改成了临街商铺，周围空地上又冒出了几家茶馆、食肆、杂货铺口到了休沐日，人流密集时需要治安司分司派人来疏导。

    也就是说，建在这里，请治安司帮忙也方便很多。

    剧院建在这里，从开张第一天起就不愁没人来。

    尚元说道：「那就这么定了。明日让人去楞严寺取地契，顺天府签约。随即动工。」

    法严和尚回到楞严寺，屏退左右，独自进了方丈室。

    他关上门，从柜中取出一本帐册，翻到夹著红纸签的那一页。

    上面密密麻麻记著近两年寺产变动的明细：哪年哪月，从谁手中购入何处的土地，多少亩，作价几何，经手人是谁。

    每一笔都写得清清楚楚，字迹端正，是法严和尚亲笔。

    这帐册上的内容，连寺里的监寺都不完全知道。

    当年京畿推行田皮田骨改革，顺天府清丈田亩的消息一传出来，京师周边的士绅地主慌了一阵。

    田皮与田骨分离之后，田皮的实际价值迅速攀升，而田骨因为要承担赋税，反而成了烫手山芋D

    不少士绅怕清丈之后田赋增加，趁著地价还没跌透，急著出手变现。

    法严和尚就是那个时候出手的。

    法严和尚动用寺院中的资金，从那些急于脱手的士绅手中收买了寺西侧和南侧的大片土地。

    那些地紧挨著楞严寺原有的寺产，连成一片之后，楞严寺实际控制的地盘比原先扩大了一倍不止。

    当时寺里的几个执事僧人还担心，说这些地买贵了。

    法严和尚没有解释。

    现在到了收回投资的时候了。

    三贤王剧院定址的消息传出去之后，水晶宫周边的地价一夜之间涨了三成。

    消息在茶馆酒肆传了三天，到第四天，已经有商人主动找上楞严寺的门，问寺西那片空地可否转让，价钱好商量。

    法严和尚没有急著答复。

    法严和尚首先抛售的，不是紧靠著水晶宫和新剧场的土地，而是距离这两个核心建筑最远的土地。

    法严和尚也没有乱涨价，以目前市场的价格为准，但是这个市场价格，也要比当年楞严寺购入的时候翻倍了不止。

    剩下的地，法严和尚一块也没有再卖。

    他将寺西紧挨著剧院选址的那几亩地划出来，打算建成一排临街商铺。

    剧院一旦开张，来看戏的人流会比现在更大，水晶宫市集的客流也会进一步增加。到那时候，这些商铺的租金还能再涨一轮。

    法严和尚算了算帐。

    水晶宫周边商铺的租金，自博览会之后已经翻了两番，如果剧院再带来一波客流，租金突破三倍也不是不可能。

    寺里的斋堂每日出一千多份斋饭，靠著水晶宫的人流，楞严寺的香火收入每年都在增长。

    商铺租金、斋饭收入加上信众捐献，单论进帐，楞严寺已经是京师寺院中数一数二的。

    不过法严和尚也观察，水晶宫虽然热闹，但是热闹的时间就集中在休沐的正中一天。

    原因很简单，周边没有像样的客栈。

    所以大家都是要早上来晚上走，也亏著京师不宵禁了，否则这趟路程都很匆忙。

    水晶宫成为京师城外最大的市集之后，来看热闹的百姓越来越多。

    有些人从城中专门出城来逛，逛完了市集又去楞严寺上香，再吃一顿斋饭，一日之内往返城中倒是赶得及。

    可若是日后剧院建成，晚间还有夜戏可看，情况就完全不同了。

    这样的行程，一天之内全部赶完也太累了。

    那如果让客人留宿呢？

    要知道，留宿带来的好处，可不是简单的住宿费那么简单。

    在城外留宿一夜，那就是多了晚餐和早餐两笔消费。

    留宿一夜，就等于多了至少半日的休闲时间，这时间又可以逛街买东西，增加商铺的收益。

    甚至多留一天，香客就可能多捐赠一些香火钱。

    寺南那片地，既不邻街，也不直接面对剧院，正好适合建几排安静的院落。

    不用建得多气派，一间间干净整齐的单间，配上简单的床铺桌椅就行。不需要供斋饭，住客自然会去寺里的斋堂吃。也不需要太多的杂役，寺里本来就有知客僧，兼管著就是。

    法严和尚合上帐册，将它锁回柜中，推开窗户看著寺南那片空地。

    再过三个月，那片地上也会立起白墙灰瓦的房屋，届时楞严寺就有了自己的旅舍。

    法严和尚合上地租帐册，又从柜中取出另一本帐册。

    这一本记录的是寺院修缮的历年开支。

    他翻到最后一页，上面密密麻麻列著需要修葺的项目：

    重建大雄宝殿的费用，翻新僧舍的费用，增加知客僧人的香油钱。

    不当家不知道柴米贵。

    时代不同了，就是寺院也无法自给自足，柴米油盐酱醋茶，楞严寺上下这么多张嘴，运营费用就是一笔巨款，不要说翻新扩建了。

    他提笔在这页下面添了一行字：明年开春，重修大雄宝殿，翻新山墙，整修东西两厢僧舍。

    写完，他搁下笔，双手合十，念了一声佛号。

    法严和尚想起那些在礼部清整中被查抄的小庙。

    京畿一带，多少寺院因为没有产业支撑，香火一断便迅速破败，僧人流散，经卷蒙尘。

    他对自己说，这不是贪财。

    灵严寺若没有这份产业，迟早也要走到那一步。如今有进帐就能修缮殿宇，能维持香火，能收留游方僧人。

    钱用在刀刃上，就是弘法。

    末法时代，佛寺破败容易，兴盛难。

    能护住一座寺，就是一份功德。

    自己不偷不抢，都是凭本事赚钱，也不算是亵渎佛祖。

    法严和尚越发认定，自己这条路没有走错。

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