【元驮化形，各方谋划】

    洪荒北地，自巫妖大劫之后，就成了妖族的聚居地。

    鲲鹏建立妖教，证道亚圣之后，更有无数妖族来投靠，俨然是将其当成了新的主心骨。

    但人教，也没有放弃洪荒北地的经略，人教弟子真武，在开创人仙大道之后，就带著部分人族，在广袤的洪荒北地立下道统。

    真武的实力，虽然不如鲲鹏，但有太清老子和人教做靠山，即使是鲲鹏也不敢轻易招惹。

    亚圣终究不是圣人！

    哪怕有先天至宝妖圣枪，还有道祖鸿钧做靠山，鲲鹏也不可能凭借自身之力抗衡圣人！

    而真武，在洪荒北地，也不是孤立无援，四极圣君之一的玄武执明就是他最大的依仗o

    鲲鹏是亚圣，执明同样也是亚圣，但以执明的性格，或许会在关键时刻庇佑真武，可绝对不会为了那一线成圣的机缘，冒著沾染滔天因果的风险，去招惹同为亚圣的鲲鹏。

    因此，一直以来，双方虽有摩擦，但都在可控范围内。

    不过，这段时间，为了争夺洪荒北地的磅礴气运，人教却是不知用什么手段，拉拢了

    妖圣鬼车，收拢了一部分妖族势力。

    关于洪荒北地的气运和教化之功，玄胤之前并未关注，这消息还是他从谛听那里得知—

    的！

    听著谛听的话，玄胤不由笑道：「妖圣鬼车在加入妖族，成为妖族十大妖圣之前，可是元凤摩下的大将，麒麟一族暂且不提，龙族和凤族可都喜欢四处押注！金翅大鹏拜入太清老子门下，那妖圣鬼车，选择朝人教靠拢————也不是什么令人惊奇的事情！」

    说起来，金翅大鹏玄景拜入人教门下，成为人教亲传————还有玄胤的一份因果在里面一而鬼车，看似是妖族十大妖圣之一，但实际上，应该是凤族为消除业力做出的一次尝试。

    巫妖大劫爆发之前，妖族气运可以说是如日中天，元凤想借助妖族气运来消除凤族业力，实在是再正常不过的一件事情。

    人族崛起的时候，凤族不还派人与神农联姻吗？  

    只不过————

    让鬼车加入妖族，无疑是一次失败的投资，出身凤族的鬼车虽然有准圣实力，但因为出身的缘故，也很难获得帝俊的信任！

    而在帝俊、太一带著诸多妖神、妖圣化道的时候，鬼车也丝毫没有追随帝俊的想法。

    自然不可能成为妖族核心！

    帝俊、太一带头化道，开辟妖界，虽然是无奈之局，但也是对麾下诸多妖族的一次考验。

    若是有朝一日，帝俊、太一能够成圣，重振妖族，那些主动化道的妖神、妖圣又陆续从失我之劫中归来————那这部分妖神、妖圣，必然会成为妖族的核心骨干！

    至于鬼车、九婴、计蒙这几个立场不坚定的妖圣，在妖族振兴之后必然会被边缘化。

    玄胤虽然不修帝道，可他却非常了解帝俊那样的人！

    疑人不用，用人不疑，没有哪一位帝者、皇者，会去选择重用那些立场不坚定的人！

    既然鬼车在妖族，已经有被边缘化的迹象，那还不如————让他顺势朝人教道统靠拢！

    有了鬼车这个妖圣加盟，那些普通的妖族，就会对真武和人教传下的大道少些排斥。

    太清老子也没理由拒绝！

    可若只是人教、妖教争夺北冥之地的教化之功和气运，还不至于在北冥之地造成如此动荡。

    西方教也参与了进来。

    玄胤在魔界中，为诸多魔族讲道之时，接引道人和准提道人就悄然找上了北海玄龟一一元驮！

    作为洪荒初开就诞生的存在，元驮实力不差执明多少，论肉身更是不输几位天道圣人！

    要不然，在原本的天道大势中，不周山坍塌之后，诸圣也不会想著用元驮的四足来撑天！

    西方二圣亲自出手，许诺了莫大好处，让北海玄龟元驮成为了佛门的元驮大圣王佛！

    而其中最大的好处，就是以佛门妙法助元驮化形。

    佛门讲究一个诸法空相，对于一些佛门修士来说，那些从诞生之初就存在的肉身，其实是一种拖累，丝毫不利于佛道的修行。

    就像金蝉子，转世十次，九次舍弃肉身，最后一次抵达灵山，亦是在凌云渡，借无底船脱了凡胎，借助佛理凝聚了金身。

    正所谓，无底船儿难过海，古往今来渡群生！

    接引道人便是用四十八大宏愿演化出的一枚舍利子，帮助北海玄龟元驮塑造了佛躯。

    当然，他原本的肉身，接引道人也没有浪费，一身血肉被接引道人炼成了一枚混元血丹，助成佛之后的元驮精进修为。

    而那巨大的龟壳，更是被接引道人以西方妙法，融合西方庚金为其炼制了一件后天至宝。

    这龟壳，乃是元驮一身大道凝结而成，万法不侵，论防御力丝毫不弱于天地玄黄玲珑宝塔。

    只是少了些功德！

    入了佛门之后，元驮也没闲著，一边参悟佛门之法，一边开始教化洪荒北地的生灵，在弥勒、药师、大势至等西方弟子的帮助下，硬生生从人教、妖教手中抢到了一份气运。

    不过，元驮对佛法的理解并不深，一身佛陀修为，全是靠继承接引道人的宏愿印记。

    因此，在化形之后，他的法力反而比之前弱了不少，只有大概混元金仙后期的水平。

    但他身后，是两位天道圣人，还有整个西方教，再配合佛门那名扬洪荒的度化之术，气运汇聚的速度丝毫不输人教、妖教！

    人教、妖教，如今就仗著先下手，稍微占据了一些优势，但这优势并非不可逾越。

    看著人教、西方教纷纷下场，女娲也有些坐不住了，当即与龙族的烛龙达成了协议。

    世人只知，烛龙是龙族元老，在龙汉大劫后，为了消除龙族的业力立下天道大誓，镇压时空长河，却很少有人知道————烛龙也是北冥之地化形的先天神圣，钟山就是其先天圣地的所在地！

    而北海，除了妖师宫、极北之地，都是由龙族统御，烛龙可以轻易汇聚海量龙族气运！

    当然，仅靠龙族自身的实力，还无法和有圣人支持的人教、西方教争夺气运和教化之功。

    这个时候，女娲的作用就体现出来了，她直接把黑龙玄噬和摩下的白晒、腾蛇派了出来。

    女娲曾是妖族四皇之一，在妖族之中，也很有威望，她一表态顿时吸引了无数妖族！

    鲲鹏虽然是妖教教主，是妖族的妖师，有先天至宝妖圣枪，但终究比不上天道圣人。

    于是，在诸圣接连插手洪荒北地的气运和教化之功后，洪荒北地就形成了四强鼎立的局面。

    「不过，与其说是四强鼎立，不如说是三分洪荒北地，鲲鹏那家伙也投靠了女娲娘娘啊！」

    别人或许不清楚，但玄胤，曾经与鲲鹏做过一次交易，确实知晓其在暗中投靠了女娲娘娘！

    当时的鲲鹏，是想和玄胤合作，夺取凶兽饕餮的本源。

    但玄胤，那个时候的实力远不如鲲鹏，担心被鲲鹏坑，却是让女娲娘娘代替他出面

    的！

    鲲鹏虽然如愿地获得了饕餮本源，并借此斩去第三尸，但也立下了效忠女娲的天道誓言。

    而女娲麾下的黑龙玄噬，也是在谋取饕餮本源的时候，从鲲鹏所说的那方大千世界收服的！

    「有意思！」

    玄胤看著北冥之地，不由笑了起来：「鲲鹏和烛龙，这两人在洪荒北地，可谓是一正一奇，不管洪荒北地的气运和教化之功，是落在鲲鹏的头上，还是落在烛龙的头上————赢家都是女娲娘娘！」

    「不过，人教和西方教的布局，也是丝毫不能小觑啊！」

    在玄胤看来，若是女娲娘娘在关键的时刻，让烛龙带著麾下的龙族投入鲲鹏的妖教，亦或是让鲲鹏带著妖教去支持烛龙和龙族，都可以打人教和西方教一个措手不及！

    若是直接让烛龙和鲲鹏的势力合并，反而会惹人忌惮，引来人教和西方教的联手针对一而现在，烛龙与鲲鹏相争，其他圣人自然不会怀疑！

    不过，虽然对洪荒北地的气运和教化之争有些想法，但他却不准备在这个时候下场。

    截教本就是洪荒第一大教，如今还有了两位圣人，这个时候下场，难免会被诸圣联手针对。

    玄胤向来三思而行，谋而后动，又岂会如此不智？

    从关系上，他更倾向于鲲鹏或者烛龙证道，但太清老子和西方二圣的布局也不容忽视。

    毕竟————

    在洪荒真界中，只有圣人，才有成为棋手的资格。

    此外，他不下场的原因，还有一个，那就是元始天尊！

    太清老子、西方二圣、女娲娘娘都开始在北冥之地布局，向来喜欢搞事的元始天尊，却按兵不动，自然值得玄胤警惕一些。

    当然，也不排除元始天尊支持太清老子的可能。

    【混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师————协运真君，治世福神。玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊。】

    真武既是太上八十二化，又得玉虚师相，显然是在某个时空，获得了元始天尊的烙印o

    细究起来，人教的真武，其实也能算半个阐教弟子！

    元始天尊联手太清老子，帮助真武占据洪荒北地气运，对元始天尊也是有些好处的。

    但以元始天尊以往的性格，又不太可能，牺牲自身利益，坐看人教占据最大的好处！

    若是人教也有了两位天道圣人，那他创立的阐教，岂不就成了实力最弱的圣人道统？

    那样一来，他还如何与其他圣人争夺天道阐释权？

    可元始天尊决定证道心之后，性格有了很大的变化，要不然也不会在之前主动帮玄胤背锅！

    「还是有些拿不准啊！」

    元始天尊性格上的变化，让玄胤有些拿不准他的心思，也让他决定暂时作壁上观。

    现在洪荒北地的局势，就是截教帮谁，谁就最可能获胜！

    这个时候，就该稳坐钓鱼台，看哪位圣人最先坐不住！

    但诸圣都在布局，玄胤也不可能闲著，因此，他决定————趁著诸圣都在关注洪荒北地气运和教化的时候，图谋人道，看能否让伏羲演化的新人道提前出世？

    他如今是魔道始源，但依旧是人道阴暗面，只不过，人道的阴暗面已经成了魔道的一部分！

    魔道生灵也是洪荒生灵，是生灵，就是人道的一份子。

    而且，在逆证过去、用自身大道覆盖罗睺神话概念之时，他也暗中为人道谋划了一番。

    比如祖龙的那九个儿子，真灵如今就在人皇幡中！

    经过人道之力的滋养，只需要些许气运和一个合适的契机，就能让祖龙九子重现于世。

    除此之外，被玄胤斩杀的玉障，还有凤族的一些大神通者，也被他收到了人皇幡中！

    这些生灵，少说也是大罗金仙，自然可以壮大人道！

    玄胤的三证，就要落在新人道、落在众生因果之上，他自然会不遗余力的壮大人道。

    只有伏羲证道，成为人道之主，他才能顺势成为人道圣人，并借助人道之力完成三证！

    他的想法很简单，就是借助祖龙九子，以及那些陨落在龙汉大劫和道魔之战的生灵壮大人道气运，再利用这些因果获取好处。

    这些生灵，借他之手保住了一丝真灵，于洪荒真界中重生，便与他结下了深厚因果。

    那些被人皇幡收取真灵的生灵，皆是底蕴深厚之辈，基本都是先天神圣和先天生灵，只要给他们足够的时间，恢复原本的境界，甚至是在原本境界的基础上更进一步，都不是

    什么困难的事情。

    只见玄胤先心念一道，数百道流光，就跨域无尽虚空，从太一演化的众妙之门中飞出，落入六道轮回，转世到人族之中。

    随著帝俊、紫微之争落下帷幕，少昊成了新的天帝，新的人族共主也应运而出，正是帝俊转世身诞下的血脉后裔帝尧！

    三皇五帝时期，就是人族气运最鼎盛的时期。

    待到三皇五帝归位，人族气运就会开始走下坡路，而玄胤投入六道轮回的这些先天生灵，则可以为人族再增添几分气运。

    至于祖龙九子，玄胤倒是没有将他们投入六道轮回。

    而是另有谋划！

    在原本的天道大势中，崆峒印被太清老子执掌，三皇五帝只能被迫于火云洞镇压人族气运。

    但这终究不是长久之计！

    于是，等到大禹治世之时，便炼制了九州鼎镇压人族气运。

    可九州鼎，毕竟只是后天之物，镇压气运的效果有限，自然比不了崆峒印这种先天之物。

    因此，伏羲才会借落宝金钱，想办法夺取崆峒印！

    而如今，崆峒印成了镇压人道之物，人族也因此受益，在无形之中受到了人道的青睐。

    此刻的人族，虽然不能完全代表人道，代表洪荒众生，但在人道中的话语权，却是要比龙、凤、麒麟、巫、妖等族高得多。

    不过，人族崛起的太晚，底蕴还是差了一些。

    为了增强人族底蕴，玄胤觉得，九州鼎还是要炼制的。

    不仅要炼，还要在大禹的基础上更进一步，比如借女娲娘娘手中的乾坤鼎来逆反先天，再点化祖龙九子，成为九州鼎器灵，将龙族的气运和人族的气运绑定在一起，让人人如龙不再是空话！

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